munzirblog.com

[Minda Presiden 7] Valentine's Day: Umat hadapi krisis Identiti

2012-02-13T01:52:00.000-08:00

Rasulullah S.A.W bersabda:

من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو مردود

“Sesiapa yang mengamalkan perkara yang bukan dari pada amalan kami maka ia akan ditolak.”

(Riwayat al-Bukhari dan Muslim)

Islam adalah satu din yang bersifat syumul yakni merangkumi keseluruhan urusan hidup manusi.Islam tidak pernah melawan fitrah kehidupan manusia bahkan meraikannya.

Keinginan untuk berkasih sayang adalah fitrah manusia. Tertarik kepada jantina yang berlainan adalah lumrah kehidupan insani. Islam meletakkan panduan dan batasan dalam meraikan fitrah ini.

Tanggal 14 Februari setiap tahun seluruh penduduk khususnya di Amerika dan Eropah akan meraikan Hari Valentine iaitu satu hari rasmi untuk menyatakan rasa kasih sayang kepada pasangan masing-masing.

Ada dalam kalangan umat Islam di negara ini turut meraikan Hari Valentine. Mereka meraikan hanya kerana suka-suka dan terikut-ikut untuk mendapatkan keseronokan tanpa mengetahui asal-usul dan sejarah hari tersebut.

Dalam Islam tidak ada hari tertentu bagi meraikan kekasih atau kasih sayang. Islam sangat menitikberatkan soal kasih sayang dan setiap hari di dalam Islam adalah hari kasih sayang.

Pada tanggal 14 Februari 270 M, St. Valentine dibunuh karena pertentangannya (pertelingkahan) dengan penguasa Romawi pada waktu itu iaitu Raja Claudius II (268 - 270 M).

Bagi mengagungkan St. Valentine, yang dianggap sebagai simbol ketabahan, keberanian dan kepasrahan dalam menghadapi cubaan hidup, maka para pengikutnya memperingati kematian St. Valentine sebagai 'upacara keagamaan'.

Namun bermula abad 16 M, 'upacara keagamaan' tersebut mulai beransur-ansur hilang dan berubah menjadi 'perayaan bukan keagamaan'. Hari Valentine kemudian dihubungkan dengan pesta jamuan kasih sayang bangsa Romawi kuno yang disebut “Supercalis” yang jatuh pada tanggal 15 Februari.

Setelah orang-orang Romawi itu masuk agama Nasrani (Kristian), pesta 'Supercalis' kemudian dikaitkan dengan upacara kematian St. Valentine.

Penerimaan upacara kematian St. Valentine sebagai 'hari kasih sayang' juga dikaitkan dengan kepercayaan orang Eropah bahwa waktu 'kasih sayang' itu mulai bersemi 'bagai burung jantan dan betina' pada tanggal 14 Februari.

Jelas bahawa sejarah Valentine’s Day tidak wujud dalam Islam. Bahkan amalan, budaya dan hasrat perayaan ini mempunyai unsur-unsur Kristian yang bercanggah dengan Islam seta boleh menggugat akidah Islam.

Firman Allah S.W.T:

“ Dan janglah kamu megikuti apa yang kamu tidak mempunyai pengetahuan tentangnya. Sesungguhnya pendengaran, penglihatan, dan hati, semuanya itu akan diminta pertanggung jawabnya”.
(Surah al-Isra' : 36)

Remaja di Malaysia amnya dan Mahasiswa Islam khususnya seharusnya meninggalkan sambutan Valentine's Day yang jelas unsur-unsur ritual keagamaan Kristian.

Justeru, sebagai alternatif sebagai umat Islam khususnya remaja dan mahasiswa, marilah sama-sama kita menjadikan setiap hari sebagai hari untuk berkasih sayang bagi meningkatkan ukhuwwah dalam kalangan kita dan mencintai Allah dan Rasulnya serta pada masa yang sama mendeklarasikan penentangan umat Islam kepada syirik dan penzinaan tajaan musuh-musuh Islam zaman berzaman.

Sabda Rasulullah s.a.w:

"Tidak sempurna iman seseorang itu, sehingga dia mengasihi saudaranya, sebagaimana dia mengasihi dirinya sendiri."
(Hadis riwayat Muslim).

"Bersama Membangun Ummah"

13 Februari 2012

5.30 petang

Sijangkang

[Minda Presiden 6] Kelahiran Junjungan: Satu sambutan memperingati tugas Dai'e

2012-02-03T23:15:00.000-08:00

Saban tahun kita menyambut ulangtahun kelahiran junjungan besar Nabi Muhammad SAW. Allah SWT menurunkan Al-Quran melalui baginda. Allah SWT menghapuskan jahiliyah melaui baginda. Allah tunjukkan bahawa dalam kalangan ada seorang yang kamu semua mesti ikut dan jadikan idola. Dalam keadaan kita sibuk dengan sambutan Maulidur Rasul, adakah kita ingat akan satu hadis Rasulullah:

“Walaupun matahari diletakkan di tangan kananku dan bulan diletakkan di tangan kiriku, untuk memaksa aku meninggalkan urusan dakwah ini, nescaya aku tidak akan meninggalkannya. Aku akan meneruskannya sehinggalah Allah s.w.t. memberi kemenangan atau menjadikan aku syahid”

Satu sunnah besar yang rata-rata umat akhir zaman hampir lupakan iaitu berdakwah. Di samping berselawat kepada Saidina Rasulullah, di sana kita punyai tanggungjawab dan amanah yang sangat besar untuk ditunaikan pada saat umat Islam jauh menyimpang daripada ajaran yang diwahyukan kepada Rasulullah.

Amatlah malang nasib ummat jika melaung-laungkan cinta kepada Rasulullah tetapi pentadbiran tidak berteraskan panduan oleh baginda, tidak bersungguh-sungguh dalam mendidik keluarga, masyarakat dan rakyat dengan sunnah Rasulullah.

Sempena Maulidur Rasul 1433H, mewakili Saff Pimpinan PMIUTM, menyeru agar sama-sama kita berselawat kepada Junjungan nabi Muhammad SAW, kita berusaha mempelajari sunnah baginda serta mengamalkannya dan kita sama-sama menyeru keluarga, masyarakat dan rakyat meninggalkan jahiliyyah dan menegakkan yang hak di atas muka bumi Allah SWT.

Firman Allah S.W.T:

“Sesungguhnya Allah dan malaikat-malaikat-Nya berselawat untuk Nabi. Hai orang-orang yang beriman, berselawatlah kamu untuk Nabi dan ucapkanlah salam penghormatan kepadanya”. [Surah Al-Ahzab: 56]

Sabda Rasulullah S.A.W:

“Barangsiapa yang berselawat ke atasku dengan sekali selawat nescaya Allah (s.w.t) akan berselawat ke atasnya sepuluh kali”. [Hadith riwayat Imam Muslim daripada Abdullah bin Amru bin Al-‘Ass r.a]

“Sesungguhnya manusia yang paling utama denganku pada hari kiamat ialah yang paling banyak berselawat ke atasku”. [Hadith riwayat Imam Tirmizi daripada Abdullah bin Mas’ud r.a]

“Barangsiapa yang berselawat ke atasku sekali nescaya Allah akan berselawat ke atasnya sepuluh kali”. [Hadith riwayat Imam Muslim daripada Abu Hurairah r.a]

"Bersama Membangun Ummah"

"Persefahaman Asas Perpaduan Ummah"

UTM tawar pengajian ijazah nuklear

2012-01-20T00:05:00.000-08:00

JOHOR BAHRU – Universiti Teknologi Malaysia (UTM) menawarkan pengajian Ijazah Sarjana Muda Kejuruteraan Nuklear mulai September depan, bagi sesi akademik 2012/2013.

Naib Canselor UTM, Profesor Datuk Dr Ir Zaini Ujang berkata, kursus itu adalah yang pertama ditawarkan di negara ini.

“Kita berharap kursus ini akan mendorong pelajar, memastikan sumber tenaga dapat dipelbagaikan, tidak bergantung pada bahan api, arang batu, minyak dan gas,” katanya selepas majlis serah tugas di Dewan Bangunan Canseleri UTM, dekat sini, semalam.

Pada majlis tersebut, Dekan Sekolah Pengajian Siswazah (SPS) Profesor Dr Rose Alinda Alias dilantik sebagai Timbalan Naib Canselor (Akademik dan Antarabangsa), bagi menggantikan Profesor Ir Dr Mohd Azraai Kassim yang kini dilantik sebagai Timbalan Naib Canselor (Penyelidikan Dan Inovasi) berkuat kuasa 16 Januari lalu.

Sumber: Sinar Harian

Tahniah: Prof. Dr. Rose Alinda dilantik TNC (A&A), Prof. Dr. Azraai TNC (P&I)

2012-01-19T23:47:00.000-08:00

Prof. Azraai menyerahkan nota serah tugas kepada Prof. Rose Alinda sambil diperhatikan oleh Prof. Zaini.

JOHOR BAHRU, 19 Januari : Dekan Sekolah Pengajian Siswazah (SPS) Profesor Dr. Rose Alinda Alias dilantik sebagai Timbalan Naib Canselor (Akademik & Antarabangsa) berkuatkuasa mulai 15 Januari 2012.

Beliau menggantikan Profesor Ir. Dr. Mohd. Azraai Kassim yang dilantik sebagai Timbalan Naib Canselor (Penyelidikan & Inovasi) juga berkuatkuasa pada 15 Januari 2012.

Prof. Dr. Mohd Azraai bertukar potfolio menggantikan Profesor Datuk Dr. Marzuki Khalid yang tamat tempoh perlantikannya sebagai Timbalan Naib Canselor (Penyelidikan dan Inovasi) pada 15 Januari 2012.

Profesor Dr. Rose Alinda dilahirkan pada 5 September 1964 di Jelebu, Negeri Sembilan adalah pelajar Kolej Tunku Kurshiah pada 1981 sebelum melanjutkan pengajian dalam bidang sains komputer di University of Miami, Coral Gables, Amerika Syarikat.

Beliau kemudian menyambung pengajiannya dalam bidang Sarjana Sains (Sistem Maklumat Komputer) dan Sarjana Pentadbiran Perniagaan di universiti yang sama sebelum menyambung pengajian ke peringkat Doktor Falsafah (PhD) dalam bidang Sistem Maklumat di University of Salford, United Kingdom.

Profesor Dr. Rose Alinda mula bertugas sebagai pensyarah di Fakulti Sains Komputer & Sistem Maklumat (FSKSM), UTM pada 1 Ogos 1989 dan kemudiannya dilantik sebagai pensyarah kanan pada 1 Ogos 1997.

Sepanjang bertugas di UTM beliau telah memegang beberapa jawatan antaranya Timbalan Dekan Penyelidikan & Pengajian Siswazah FSKSM, Timbalan Dekan (Pengurusan Projek & Kewangan) Pusat Pengurusan Penyelidikan, Dekan (Kejuruteraan) Sekolah Pengajian Siswazah dan Dekan Sekolah Pengajian Siswazah mulai 1 Ogos 2009 hingga 14 Januari 2012.

Manakala Prof. Dr. Mohd Azraai dilahirkan tanggal 15 Julai 1958 di Kuala Kangsar, Perak. Beliau bersekolah di Kolej Melayu Kuala kangsar sebelum melanjutkan pengajian di Swansea College of Further Education, Wales dan seterusnya menyambung pengajian di peringkat sarjana muda dan sarjana di University of Manchaster Institute of Science and Technology (UMIST), United Kingdom dalam jurusan kejuruteraan awam.

Prof. Dr. Mohd Azraai kemudian meneruskan pengajian di peringkat PhD dalam bidang kejuruteraan alam sekitar di University of Newcastle Upon Tyne, United Kingdom.

Beliau mula berkhidmat di UTM sebagai pensyarah di Fakulti Kejuruteraan Awam pada 30 November 1983.

Sepanjang berkhidmat di UTM, beliau pernah dilantik sebagai Ketua Makmal Kejuruteraan Alam Sekitar, Ketua Jabatan Kejuruteraan Alam Sekitar, Timbalan dekan Akademik, Timbalan Dekan Penyelidikan dan Pascasiswazah, Dekan Fakulti Kejuruteraan Awam, Pemangku Naib Canselor sebanyak dua kali, Dekan Sekolah Pendidikan Profesional dan Pendidikan Berterusan (SPACE) dan Dekan Hal Ehwal Antarabangsa.

Sebagai seorang ahli akademik dan jurutera profesional Profesor Dr. Mohd Azraai telah menganggotai beberapa badan profesional di dalam dan luar negara. Antaranya, ahli Malaysian Society for Engineering & Technology (mSET), International Water Association (IWA) United Kingdom, The Malaysian Water Association (MWA), Environmental Management and Research Association of Malaysia (ENSEARCH), Environmental Professionals Register of Malaysia (EPRM), Institution of Engineers Malaysia (IEM), Jurutera Profesional berdaftar di Board Of Engineers Malaysia (BEM), Jurutera Profesional bertauliah ASEAN yang berdaftar dan ahli Havard Business School Alumni Club of Malaysia.

Di samping itu, beliau turut menyumbang kepakarannya sebagai perunding alam sekitar di Euro-Circuit Technology Sdn. Bhd dan Pakar Management Technology Sdn. Bhd., selain menjadi Alternate Member, Majlis Peperiksaan Malaysia dan Alternate Director METEOR Sdn. Bhd.

Sumber: NewsHub - UTM News

____________________________________________

Tahniah diucapkan atas perlantikan dua orang Professor yang banyak berbakti kepada UTM. Teruskan berbakti untuk perkembangan Ilmu dan kemajuan teknologi di Malaysia.

"Kerana Tuhan untuk Manusia"

"Bersama Membangun Ummah"

UTM IPT pertama diumumkan universiti berautonomi penuh

2012-01-07T22:49:00.000-08:00

Dato' Seri Mohamed Khaled menjelaskan lebih lanjut mengenai universiti berautonomi penuh di sidang media.

JOHOR BAHRU, 8 Januari: Menteri Pengajian Tinggi Dato’ Seri Mohamed Khaled Nordin membuat kejutan apabila mengumumkan Universiti Teknologi Malaysia (UTM) diberi status universiti berautonomi penuh.

Pengumuman itu dibuat semasa beliau menyampaikan ucapan di majlis penyampaian sijil Biasiswa Endowmen dan surat tawaran mengikuti Five Excellent Tracks Programme (5ETP) di Dewan Senat hari ini.

“Saya ingin umumkan di sini bahawa UTM adalah antara beberapa universiti yang telah berjaya mendapat status berautonomi penuh dan nama universiti lain akan diumumkan semasa amanat tahun baru nanti,” katanya.

Dato’ Sri Mohamed Khaled berkata, status berkenaan berkuatkuasa tahun ini memberi kuasa kepada universiti antaranya dari segi urus tadbir, kewangan dan pengambilan pelajar.

“Autonomi berkaitan dengan kecemerlangan dan tidak ada alasan lagi bagi universiti yang mendapat status berkenaan untuk mencapai kecemerlangan,” katanya.

Sumber: NewsHub UTM

_____________________________________________________

Tahniah diucapkan kepada semua warga UTM atas pengisytiharan Universiti berautonomi penuh oleh Menteri Pengajian Tinggi Dato’ Seri Mohamed Khaled Nordin hari ini. Diharapkan dengan pengisytiharan ini, kebebasan akademik, budaya ilmu dan kualiti mahasiswa dapat ditingkatkan selari dengan taraf yang diberikan.

'Bersama Membangun Ummah'
Munzir Bin Musa
Presiden,
Persatuan Mahasiswa Islam,
Universiti Teknologi Malasysia
8 Januari 2011

Tragedi Berdarah UPSI: Pendirian PMIUTM

2011-12-31T19:27:00.000-08:00

PMIUTM kesal dan marah denganTragedi Berdarah di UPSI, ini merupakan satu kebiadapan dan mencabul demokrasi yang ada didalam negara kita.
PMIUTM bersama dengan semua aktivis BEBAS dan menyokong tindakan mereka berkumpul secara aman dan pilihan untuk berhadapan dengan pihak polis merupakan satu tindakan yang menunjukkan kesungguhan dan keyakinan mereka dalam menuntut kebebasan akademik dan mereka tahu akan hak mereka untuk berkumpul.
PMIUTM akan tunjukkan solidariti dengan bantahan dan bersama dalam memperjuangkan kebebasan akademik.
PMIUTM mengutuk sekeras-kerasnya tindakan pihak POLIS, kami sedar dan percaya dengan tanggungjawab pihak polis untuk menjaga keselamatan, tetapi dengan memukul rakyat sendiri yang hanya berkumpul secara aman, POLIS dilihat sebagai harapkan pagar, pagar makan padi.
Pihak yang terlibat harus bertanggungjawab, pihak POLIS, dan Menteri Keselamatan Dalam Negeri mesti jawap tentang Tragedi Berdarah di UPSI.
Mahasiswa harus menjadikan Tragedi Berdarah UPSI sebagai pemulaan kebangkitan mahasiswa, untuk menegakkan kebenaran dan menjatuhkan kezaliman.

Saff Kepimpinan PMIUTM Johor Bharu

Tentera Mesir Biadap ! - SIGMA

2011-12-29T20:36:00.000-08:00

Jika awal tahun dahulu, medan tahrir menjadi saksi berlakunya revolusi menjatuhkan pemerintahan Hosni Mubarak, akhir tahun ini pula MedanTahrir menjadi saksi rakyat diperlakukan dengan kejam dan keterlaluan oleh tentera mesir lebih-lebih lagi ianya berlaku kepada wanita. Tentera Mesir telah mengambil alih kerajaan selepas bekas Presiden Hosni Mubarak digulingkan pada 11 Februari lalu.

Pada awalnya, kehadiran tentera Mesir diterima rakyat, tetapi kini rakyat Mesir bangkit menuntut agar kepimpinan kerajaan kembali ditadbir oleh orang awam dan menuntut Dewan Tertinggi Angkatan Bersenjata (SCAF) segera melepaskan pentadbiran negara.

Tindakan biadap tentera mesir menperlihatkan kepada dunia bahawa mereka ini kejam. Apatah lagi minggu lalu, tiga orang tentera memukul seorang wanita yang tidak bersenjata, menarik pakaian wanita itu, dan menyeret dia ke bawah jalan Kaherah.

Penghinaan buat wanita

Sinergi Gabungan Mahasiswi (SIGMA) dengan tegasnya menyatakan kecaman dan menyifatkan tindakan tentera tersebut adalah tindakan yang tidak berperikemanusiaan dan biadap. Ianya memperlihatkan bahawa bukan sahaja wanita itu dibelasah, malah lebih teruk lagi bilamana mengaibkan dan mencabul kehormatannya sebagai seorang wanita. Ini merupakan penghinaan terhadap seorang wanita yang jelas bukan sahaja melukai fizikal wanita itu, malah emosi seluruh wanita di dunia. Kaum wanita sepatutnya dilindungi dan dihormati kaum lelaki apatah lagi tentera yang sepatutnya menjaga keselamatan dan bukan bertindak zalim kepada orang awam.

Tindakan tentera ‘melukai’ revolusi

Insiden yang berlaku ini menempelak dunia arab yang hebat melaungkan larangan keganasan terhadap wanita yang tidak bersenjata kerana yang berlaku adalah sebaliknya. Pihak tentera pada mulanya melindungi para aktivis revolusi pada bulan Februari dahulu kini secara terbuka menyerang dan menzalimi orang awam,malah tidak akan mengubah polisi perang mereka terhadap aktivisme demokrasi. Tindakan demi tindakan yang dilakukan pihak tentera ini tanpa disedari ‘melukai’ revolusi rakyat mesir.

Laungan dunia : Selamatkan wanita

Wanita mampu bangkit berani jika emosinya tercalar. Tarikh 24 disember ini membuktikan tidak mudah bagi wanita untuk kalah dengan keadaan. Sebanyak 10 000 orang wanita Mesir telah turun ke jalanan, dengan lantangnya melaungkan “Anak-anak perempuan Mesir adalah satu barisan merah!”, mereka bangun membantah tindakan zalim dan kejam tentera terhadap aktivis wanita itu.

SIGMA menyeru seluruh badan kerajaan mahupun bukan kerajaan, organisasi hal ehwal wanita dan mahasiswi samaada dalam negara dan luar negara untuk bersuara menyatakan bantahan dan kecaman terhadap kezaliman yang berlaku. Jika 10 000 wanita Mesir menggerakkan jasad mereka turun ke jalanan, marilah kita anak muda dan wanita di Malaysia mengerakkan jiwa menyatakan kebenciaan kita terhadap pencabulan kehormatan wanita.

Jika 1 orang wanita dianiayai, biar seluruh wanita di dunia bangkit dengan sedar mempertahankannya.

Selamatkan Wanita!!

Rohayu Rusli

Pengerusi,

Sinergi Gerakan Mahasiswi (SIGMA)

Kronologi Isu Penyenaraian FELDA GLOBAL VANTURE HOLDINGS SDN BHD (FGVH) ke BURSA Malaysia

2011-12-29T20:19:00.000-08:00

Sumber: Penerangan GAMIS

Jadual Final Semester 1 2011/2012

2011-12-18T18:29:00.000-08:00

SEE 3723 3rd Year Laboratory 29/12/11 (9.00am - BKT 3, P16)
SEE 3263 Electronic System 04/01/12 (9.00am - Bilik 2, P16)
SSE 2193 Engineering Statistics 10/01/12 (2.30pm - MSI)
SEE 3423 Power Engineering Fundamental 12/01/12 (2.30pm - Bilik 2, P16)
SEE 3113 Control: Analysis & Design 15/01/12 (2.30pm - Bilik 2, P16)
SEE 3223 Microprocessor 20/01/12 (9.00am - Bilik 2, P16)

UTM Persembah Buku Lata "If Al-Asrar Kepada Yang Di-Pertuan Agong

2011-12-12T02:06:00.000-08:00

Tuanku Mizan melihat kandungan buku yang dipersembahkan kepada baginda sambil disaksikan oleh Tan Sri Salleh dan Prof. Dr. Zainiy.

KUALA LUMPUR, 12 Disember - Universiti Teknologi Malaysia (UTM) menyerah buku karya agung ulama besar alam Melayu mengenai negeri Terangganu kepada Seri Paduka Baginda Yang di-Pertuan Agong Tuanku Mizan Zainal Abidin di Istana Terengganu, Sabtu lalu.

Buku berjuduk Lata ‘If al-Asrar Li-Ahl Allah al-Atyar karya Profesor Dr. Muhammad Zainiy Usman dan diterbitkan oleh Penerbit UTM Press dipersembahkan oleh Pro Canselor UTM Tan Sri Dr. Salleh Mohd Noor.

Profesor Zainiy yang berkhidmat sebagai Profesor di Pusat Kajian Tinggi Sains, Islam dan Peradaban (CASIS) UTM turut hadir di majlis mempersembahkan buku berkenaan.

Menurutnya, naskhah setebal 884 muka surat itu dipersembahkan kepada baginda sebagai cendera kenangan daripada warga UTM sempena penyempurnaan pemerintahan Tuanku Mizan selaku Seri Paduka Baginda Yang di-Pertuan Agong Malaysia yang ke-13 pada 12 Disember ini.

Disalin daripada Web NewsHub UTM

____________________________________________________________

"Daulat Tuanku"

Penulis mengucapkan terima kasih kepada Tuanku sepanjang pemerintahan Tuanku Mizan selaku Seri Paduka Baginda Yang di-Pertuan Agong Malaysia yang ke-13. Tuanku amat mementingkan pembangunan Islam dan bersikap adil dalam banyak tindakan sepanjang pemerintahan. Semoga selepas ini Tuanku dapat memerintah Negeri Terengganu dengan penuh dedikasi.

"Bersama Membangun Ummah"

Filem Pendek kawasaki9722: Satu Penghinaan Terhadap Hukum Allah

2011-12-09T15:43:00.000-08:00

Assalamualaikum, belum pun redha isu dan tohmahan hukum Allah dalam kalangan Ahli politik yang jahil serta ilmuwan yang hilai nilai integeritinya, filem pendek di atas dimuat naik ke laman YouTube dan dibincangkan hangat di laman sosial. Setelah menganalisa beberapa kali kandungan filem pendek ini secara umumnya dilihat:

Tidak memahami intipati Maqasid Syariah
Meyakini ada hukum yang lebih baik daripada hukum Allah
Merpersoalkan hukum & arahan Allah secara jelas
Menghina Ulama’ sebagai pewaris Nabi

Justeru:

1) Mengharapkan pengarah dan para pelakon muslimnya bertaubat kepada Allah swt dan kembali kepangkalan jalan [bahkan pelakon non muslim juga selayaknya tidak menghina agama Islam dan mereka mesti memohon maaf].

2) Mengharapkan pihak berkuasa dapat mengambil tindakan yang sewajarnya kepada mereka termasuk ke atas pemilik akaun kawasaki9722 yang menyiarkan filem tersebut.

3) Mendoakan agar mereka insaf dan mengalu - alukan bakat seni yang mereka miliki untuk disalurkan kepada pelbagai bentuk karya yang mampu meningkatkan Islam.

Seharusnya kita menjadikan bakat mengarah dan berlakon filem itu ke arah pembikinan filem pendek yang mendidik rakyat agar lahir sebuah generasi yang soleh serta menghormati nilai agama dan ilmu.

"Bersama Membangun Ummah"

[Minda Presiden 5] Final Exam: Bersedialah dalam Sakinah

2011-12-07T21:34:00.000-08:00

Firman Allah S.W.T:

"dan Allah keluarkan kamu daripada perut ibu-ibu kamu, dengan keadaan kamu tidak mengetauhi sesuatu, dan Dia adakan bagi kamu pendengaran, penglihatan dan hati, supaya kamu menjadi orang yang bersyukur."
(Surah al-Nahl:Ayat 78)

Pejam, celik, pejam, celik kita sudah tiba ke minggu yang ke 13 dalam tempoh pengajian kita dalam semester 1 sesi 2011/2012 di Universiti Teknologi Malaysia ini. Terasa sebentar sahaja masa berlalu dan sekarang kita bakal menghampiri Peperiksaan Akhir semester. Sudah pasti pelbagai persediaan yang sudah mula dilakukan bagi menempah kejayaan dalam semester ini.

Beberapa perkara yang saya ingin pesan kepada diri saya dan rakan-rakan mahasiswa sekalian sebelum kita menempuh musim peperiksaan bagi menjadikan kejayaan kita adalah kejayaan yang ada nilainya di sisi Allah SWT.

Tawakkal yang tinggi kepada Allah

Ilmu yang bermanafaat ialah ilmu yang menjurus ke arah melakukan ibadah kepada Allah S.W.T., mengikut pengertian ibadah yang menyeluruh, sepertimana yang diperjelaskan oleh Allah S.W.T.:

Firman Allah S.W.T.:

Terjemahan:
"Katakanlah: 'Sesungguhnya sembahyangku dan ibadahku, hidupku dan matiku, hanyalah untuk Allah Tuhan yang memelihara dan mentadbirkan sekalian alam. Tiada sekutu bagi-Nya, dan dengan yang demikian sahaja aku diperintahkan, dan aku (di antara seluruh umatku) adalah orang Islam yang pertama (yang berserah diri kepada Allah dan mematuhi perintah-Nya)." (Surah al-An'am: 162/163)

Biasalah bila mana peperiksaan semakin hampir kita akan merasa tertekan dengan subjek peperiksaan yang bakal kita hadapi. Di sinilah tawakkal kita kepada Allah diuji. Ia akan menguji niat kita belajar Ilmu dan sebagainya. Penggantungan yang sangat tinggi sangat diperlukan ketika ini:

"sesiapa Yang bertaqwa kepada Allah (dengan mengerjakan suruhanNya dan meninggalkan laranganNya), nescaya Allah akan mengadakan baginya jalan keluar (dari Segala perkara Yang menyusahkannya), serta memberinya rezeki dari jalan Yang tidak terlintas di hatinya. dan (ingatlah), sesiapa berserah diri bulat-bulat kepada Allah, maka Allah cukuplah baginya (untuk menolong dan menyelamatkannya). Sesungguhnya Allah tetap melakukan Segala perkara Yang dikehendakiNya. Allah telahpun menentukan kadar dan masa bagi berlakunya tiap-tiap sesuatu." (Surah at-Thalaq: 2/3)

Penggantungan kepada Allah yang tinggi akan menghasilkan sakinah (ketenangan) dalam pembelajaran. Kegusaran dapat dapat dirungkaikan bila kita percaya bahawa Allah sahajalah yang hakikatnya mengurniakan kepada kita kejayaan. Kita hanya berusaha yang mana usaha ini tidak memberi bekas pun terhadap kejayaan dan kegagalan yang dirasakan.

Jauhi Maksiat

Dalam keadaan yang penuh himpitan masa, kerja, subjek, silibus, makmal dan sebagainya pada ketika inilah waktu dan peluang yang berharga untuk syaitan menghasut manusia ke lembah maksiat.

Firman Allah SWT :

إن يدعون من دونه إلا إنثا وإن يدعون إلا شيطانا مريدا لعنه الله وقال لأتخذن من عبادك مفروضا ولأضلنهم ولأمنينهم ولأمرنهم فليبتكن ءاذان الأنعم ولأمرنهم فليغيرن خلق الله ومن يتخذ الشيطان وليا من دون الله فقد خسر خسرانا مبينا يعدهم ويمنيهم وما يعدهم الشيطان إلا غرورا .

"Apa Yang mereka sembah Yang lain dari Allah itu, hanyalah berhala-berhala (makhluk-makhluk Yang lemah), dan mereka (dengan Yang demikian) tidak menyembah melainkan Syaitan Yang derhaka Yang telah dilaknat oleh Allah, dan Yang telah mengatakan: "Demi sesungguhnya, Aku akan mengambil dari kalangan hamba-hambaMu, bahagian Yang tertentu (untuk menjadi pengikutku)."Dan Demi sesungguhnya, Aku akan menyesatkan mereka (dari kebenaran), dan Demi Sesungguhnya Aku akan memperdayakan mereka Dengan angan-angan kosong, dan Demi Sesungguhnya Aku akan menyuruh mereka (mencacatkan binatang-binatang ternak), lalu mereka membelah telinga binatang-binatang itu; dan Aku akan menyuruh mereka mengubah ciptaan Allah". dan (ingatlah) sesiapa Yang mengambil Syaitan menjadi pemimpin Yang ditaati selain dari Allah, maka Sesungguhnya rugilah ia Dengan kerugian Yang terang nyata.Syaitan sentiasa menjanjikan mereka (dengan janji-janji indah) serta memperdayakan mereka Dengan angan-angan kosong; dan apa Yang dijanjikan oleh Syaitan itu tidak lain hanyalah tipu daya semata-mata." (An-Nisaa’ 117-120)

Maka kita sentiasa berwaspada dengan segala tingkah laku kita agar tidak dipengaruhi oleh iblis dan syaitan laknatullah. Sebagai seorang ilmuwan kita seharusnya menjauhi maksiat kepada Allah S.W.T.

Imam Syafie Rahimahullah pernah berkata:

"Aku mengadu kpd guruku, Waki', akan kesusahanku menghafal. Maka dia menasihati supaya aku tinggalkan maksiat. Ketahuilah ilmu itu cahaya dan cahaya Allah itu tidak diberikan kepada orang yg melakukan maksiat"

Rakan-rakan serta teman-teman sekalian sedarlah bahawa maksiat menutup hati kita daripada menerima ilmu Allah S.W.T. Ilmu atau kejayaan yang diperolehi dalam keadaan maksiat itu bukanlah sebenarnya kejayaan di sisi Allah S.W.T. Ia merupakan istidraj yakni pemberian nikmat Allah kepada manusia yang mana pemberian itu tidak diredhaiNya.

Rasullulah S.A.W bersabda

”Apabila kamu melihat bahawa Allah Taala memberikan nikmat kepada hambanya yang selalu membuat maksiat(durhaka), ketahuilah bahawa orang itu telah diistidrajkan oleh Allah SWT.”(Diriwayatkan oleh At-Tabrani, Ahmad dan Al-Baihaqi)

Banyakkan Berdoa

Firman Allah:

"Dan Tuhanmu berfirman: Berdoalah kamu kepada-Ku nescaya Aku perkenankan doa permohanan kamu."
(Surah Al-Mu'min: 60)

Doa itu ialah ibadat dan doa itu juga adalah senjata orang mukmin. Allah S.W.T memerintahkan hamba-hamba-Nya supaya berdoa dan memohon kepada-Nya. Di samping itu pula, Rasulullah S.A.W sendiri berpesan supaya kita berdoa bersungguh-sungguh. Berdoa itu adalah merupakan pengakuan seseorang hamba terhadap kekuasaan Allah S.W.T dan suatu tanda keyakinan bahawa tiada tempat meminta tolong melainkan kepada Allah S.W.T.

Rasulullah S.A.W bersabda:

"Daripada Abu Hurairah Radiallahuanhu katanya: Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam bersabda: Orang yang tidak meminta (berdoa) kepada Allah, Allah murka kepadanya." (Riwayat Al-Imam At-Tirmizi).

Antara adab-adab berdoa yang boleh diamalkan:

Pertama: Berwuduk dan memulakan serta mengakhiri doa dengan menyebut dan memuji-muji nama Allah Subhanahu Wataala serta memberi selawat dan salam kepada Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam.

Kedua: Berdoa mengadap kiblat dan mengangkat dua tangan dan menyapukan kedua tapak tangan ke muka setelah selesai berdoa.

Ketiga: Bersungguh-sungguh dalam berdoa dan merasa penuh yakin akan diperkenankan.

Keempat: Berdoa disertai dengan kerendahan hati, khusyuk dengan jiwa yang tulus ikhlas, merendahkan suara serta diiringi dengan perasaan takut akan azab Allah Subhanahu Wataala dan penuh harapan dengan limpah kurnia-Nya.

Kelima: Memastikan sumber rezeki seperti makanan, minuman dan pakaian adalah daripada yang halal.

Keenam: Apabila berdoa adalah afdal mengulang-ulang doa tiga kali dan tidak berputus asa serta jangan cepat menganggap doa tidak dimakbulkan.

Ketujuh: Janganlah berdoa dengan sesuatu yang tidak selayaknya seperti perkara yang tidak munasabah dan mustahil. Adalah lebih utama berdoa dengan doa-doa yang masyhur yang datang daripada Al-Quran, sunnah dan para sahabat.

Kelapan: Doa-doa tersebut juga hendaklah bersifat umum, menyeluruh dan padat. Doa yang paling banyak dibaca oleh Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam ialah yang bermaksud:

"Ya Allah ya Tuhan kami, kurniakanlah kepada kami kebaikan di dunia dan kebaikan di akhirat dan peliharalah kami daripada api Neraka."

Rakan-rakan sekalian, perbanyakkaknlah doa kerana ia merupakan tanda tawakkal kita kepada Allah yang merupakan pencipta kita. Dia yang mengurniakan kepada kita kejayaan dan Dia jugalah yang mengurniakan kepada kita kegagalan. Ayuh beringat-ingatlah sesama kita. Bersedialah menghadapi peperiksaan akhir yang bakal tiba. Semoga Berjaya.

"Bersama Membangun Ummah"

[Minda Presiden 4] Ad-Din Nasihah: Kenapa Salahkan Kerja Dakwah?

2011-12-01T15:49:00.000-08:00

Salam Perubahan.

Bersyukur kepada kerana saya punya masa dan kudrat untuk menulis pada kali ini. Walau sibuk tidaklah seperti Nabi Sulaiman A.S, kerana kerana kurang kekuatan dalaman sedikit sebanyak mempengaruhi diri ini.

Pada coretan kali ini saya ingin menerangkan tentang konsep berkerja khususnya dalam berdakwah.

Kita selalu mengadu sibuk sana sini, tapi sebenarnya tidaklah sesibuk mana. Hanya emosional ketika berhadapan dengan masalah dan tekanan akan menyebabkan kita selalu mnjadi tertekan dengan kerja kita.

Kita selalu mendengar alasan seperti ini daripada sesetengah ahli gerakan:

"Ana sibuklah, banyak program minggu ni, sorila tak sempat tu"
"Ana ada test minggu depan, enta kena fahamla, nanti akademik ana jatuh nanti jadi fitnah, enta nak bertanggungjawab??".
"Ana fahamlah, kenapa ana perlu jadi ni??",
"Ana dah down dari awal lagi masa nak pegang jawatan ni"
"Sape suruh ana jadi??"
"Tak tahan la ana, ingat ana suka ke buat kerja-kerja macam ni??"

Sebagai mahasiswa Islam sepatutnya kerja-kerja dakwah tidaklah menjadi sesibuk Perdana Menteri & menteri besar. Sebagai mahasiswa Islam juga kena ingat bukan kita sahaja yang ada Test dan Quiz. Sebagai mahasiswa Islam juga kena ingat bahawa dakwah bukanlah suatu penderaan. Sebagai mahasiswa Islam juga kita harus berusaha menjadi contoh dari semua susut kepada mahasiswa yang lain.

Firman Allah SWT:

"Sesungguhnya sebaik-baik orang yang boleh ambil bekerja ialah orang yang kuat, lagi amanah".

-Surah Al-Qasas : 26-

Berdasarkan pemerhatian secara rambang setelah bergerak dan bekerja dalam dakwah, dakwah boleh dikelasifikasikan kepada:

1. Dakwah Outside-In:

Antara faktor-faktor dakwah ini ialah:

Trend: dakwah seperti adalah kerana terpengaruh dengan rakan dan isu pada zaman tersebut. Tapi yakinlah dakwah seperti ini akan menimbulkan masalah pada masa akan datang. Terutamanya ketika dihimpit masalah dan tekan serta memburukkan adalah menyalahkan dakwah yang dilakukan selama ini.
Bi'ah (Keadaan atau suasana): Keadaan zon 'selesa' selalu menyebabkan keadaan seperti ini. Contoh: Seseorang yang lahir atau keluar daripada zon 'selesa' ini akan bertemu dengan zon 'perit' dan menyebabkan mereka cultural shock dan mahukan perubahan secar drastik dan paradigma. Dakwah seperti ini akan menyebabkan risiko berlaku fenomena 'futur' jika matlamat tidak tercapai.
Wajib: Mereka hanya memahami dakwah dari sudut wajibnya dakwah itu. Tidak lebih daripada itu. Ini akan menyebabkan dakwah seperti melepaskan batuk di tangga, tidak perogresif dan tidak kasar jika dikatakan hanya penambah kepada keisalaman.

Kesan-kesan Dakwah Outside-In

Dakwah terasa berat
Dakwah tidak natural
Dakwah pasang surut

2. Dakwah Inside-Out;

Keperluan: Mereka akan menganggap dakwah sebagai suatu keperluan sebelum kewajipan. Sepertimana perjuangan sahabat berdakwah kepada saudara-mara mereka sebelum turunnya dalil menyatakan dakwah adalah wajib.
Keseronokan: Suatu kesoronokan melakukan dakwah. Bukan sebagai aktiviti yang menyebabkan tekanan mental.
Mengaggap dakwah sebagai semulajadi sebahagian daripada keseluruhan Islam.

Kesan-kesan Dakwah Inside-Out

Dakwah dengan penuh keghairahan tapi bukan bermaksud over atau istilah poularnya "syadid". Mesti menjadikan dakwah seperti "The Burning Desire". Menjadi satu perkara yang sepatutnya ada pada diri seorang pendakwah.

Penutup

Saya merasa sangat perlu untuk semua ahli dakwah meamahami konsep berdakwah yang sebenarnya. Sahabat-sahabat dan akh-akhawat semua boleh baca buku "Apa Ertinya Saya Mneggabungkan diri Dengan Dakwah" karangan Syeikh Muhammad Abduh terbitan PMRAM untuk menghayati konsep dakwah yang sebenarnya. Saya suka merujuk kepada tagline blog saya yang jelas menerangkan konsep dakwah Inside-Out:

"Tegakkanlah negara Islam dalam hati kamu, nescaya ia akan tegak berdiri di atas bumi negara kamu"

Abnaul Harakah sekalian, ayuhlah kita tambah Ilmu. kerana kefahaman tidak akan terbina tanpa Ilmu. Banyakkan membaca kerana buku merupakan jambatan ilmu pengetahuan.

-Ringkas pada pagi ini-

"Bersama Membangun Ummah"

Tulisan ini disunting daripada satu artikel daripada www.munzirblog.com

[Minda Presiden 3] ISMP: Solidariti untuk Mahasiswa Pendidik

2011-12-01T15:23:00.000-08:00

"Sesungguhnya Allah menyuruh kamu supaya menunaikan amanah kepada ahlinya (yang berhak menerimanya), dan apabila kamu menjalankan hukum di antara manusia, (Allah menyuruh) kamu menghukum Dengan adil. Sesungguhnya Allah Dengan (suruhanNya) itu memberi pengajaran Yang sebaik-baiknya kepada kamu. Sesungguhnya Allah sentiasa Mendengar, lagi sentiasa Melihat."

-Surah an-Nisa': 58-

Allah Subhanahu wata'la telah mengingatkan kepada makhluknya khususnya kepada pemegang amanah di muka bumi Allah ini khususnya manusia agar bertindak adil dalam berurusan sesama manusia. Kerajaan di muka bumi Allah ini bukan hak mutlak atau hak eksklusif kepada mana-mana pemimpin atau parti di dalamnya. Mereka sebenarnya adalah merupakan pemegang amanah daripada Allah Subhanahu wata'la. Justeru, peraturan, arahan, nasihat dan hukum daripada Alllah haruslah dipatuhi.

Kenyataan Menteri Pelajaran Malaysia, Tan Sri Muhyidin Yasin mengumumkan bahawa tiada lagi jaminan penempatan graduan ISMP yang tidak ditaja KPM pada 30 Oktober 2011 haruslah selari dengan perintah Allah supaya berlaku adil.

Tan Sri turut menyatakan keutamaan akan diberikan kepada Kursus Perguruan Lepasan Ijazah (KPLI) dan Guru Sandaran Tidak Terlatih (GSTT) manakala penempatan graduan Ijazah Sarjana Muda Pendidikan (ISMP) akan dibuat setelah selesai penempatan oleh GSTT dan KPLI.

Nasib graduan ISMP seperti dianak tiri, dalam masa yang sama sejumlah 13000 guru Guru Sandaran Tidak Terlatih (GSTT) diserap ke jawatan tetap melalui Kursus Dalam Cuti (KDC) dan Kursus Perguruan Lepasan Ijazah (KPLI) yang sepatutnya diisi oleh graduan bidang pendidikan yang tamat pengajiannya pada 2011 ini.

Pengumuman pada bajet 2012 untuk melanjutkan umur bersara penjawat awam daripada 58 tahun kepada 60 tahun juga turut memberi kesan berantai kepada pengangguran graduan yang terpaksa menunggu dua tahun lagi untuk mengisi ruang dalam penjawat awam dan juga terpaksa bersaing dengan graduan baru pada masa tersebut.

Kebanyakan graduan ISMP yang tidak ditaja KPM adalah peminjam Pebadanan Tabung Pengdidikan Tinggi Negara (PTPTN). Kegagalan garaduan ditempatkan juga menyebabkan mereka terus terbeban untuk membayar wang pinjaman PTPTN. Justeru, ini sangat menzalimkan dan membebankan rakyat khususnya mahasiswa.

Kita lihat dan hayati peranan yang sepatutnya dimainkan sebagai seorang pemimpin dalam surat Imam Hassan Basri kepada Khalifah Umar Abdul Aziz:

"Wahai Amirul Mukminin, sesungguhnya Allah menjadikan pemimpin negara yang adil itu sebagai tunggak yang menahan sesuatu supaya tidak condong. Ia menjadi sumber rujukan kepada apa yang dirancang, memperbaiki setiap yang buruk, memperkuatkan yang lemah dan mengembalikan kepada yang dizalimi.

Wahai Amirul Mukminin, pemimpin yang adil itu umpama seorang ayah yang penyayang terhadap anaknya, berusaha untuk menjamin kehidupan yang baik dan mengajarnya sehingga besar, berusaha untuk kebaikannya di masa ayah itu masih hidup dan menjamin kebaikan setelah ayah itu meninggal dunia..."

Itulah antara tamsilan dan nasihat yang dinyatakan tentang pemimpin yang adil dalam surat Imam Hassan Basri kepada Umar Abdul Aziz.

Keadilan Harus ditegakkan

Keadilan hanya dapat ditegakkan dengan terhapusnya kezaliman. Mahasiswa Islam khususnya mahasiswa ISMP harus sedar akan hak mereka. Kita seharusnya memperjuangkan agar hak dan keadilan dapat ditegakkan di atas muka bumi Allah ini.

Firman Allah Subhanahu wata'la dalam surah ar-R'ad:

"bagi tiap-tiap seorang ada malaikat penjaganya silih berganti dari hadapannya dan dari belakangnya, Yang mengawas dan menjaganya (dari sesuatu bahaya) Dengan perintah Allah. Sesungguhnya Allah tidak mengubah apa Yang ada pada sesuatu kaum sehingga mereka mengubah apa Yang ada pada diri mereka sendiri. dan apabila Allah menghendaki untuk menimpakan kepada sesuatu kaum bala bencana (disebabkan kesalahan mereka sendiri), maka tiada sesiapapun Yang dapat menolak atau menahan apa Yang ditetapkanNya itu, dan tidak ada sesiapapun Yang dapat menolong dan melindungi mereka selain daripadanya."

-Surah Ar-R'ad: 11-

Sikap tidak endah dengan hak kezaliman akan merugikan ummah dan bakal membangsatkan lagi nasib generasi pada akan datang.

Jangan Redha dengan Kezaliman

Daripada Sirah Nabawi, kita lihat urutan Perjanjian Mutayyibin , Perjanjian Fudhul dimeterai untuk menghentikan kezaliman daripada berleluasa di Kota Makkah . Samaada Kezaliman itu ke atas penduduk asal Makkah , juga kepada orang-orang asing yang berurusan di Kota Makkah .

Mereka berkumpul di rumah Abdullah bin Jud'an lantaran beliau seorang yang sangat dihormati dan yang paling tua dikalangan mereka .

Sabda rasulullah saw : Aku telah menyaksikan di Rumah Abdullah bin Jud'an , adanya satu perjanjian ( Fudhul ) yang aku tidak akan membatalkannya sekalipun aku diberikan seekor Unta Merah . Dan sekiranya perjanjian itu diajak semula pada masa Islam , maka aku akan menyetujuinya .

-Diriwayatkan oleh Ibn Ishak dari Muhammad bin Zaid bin Muhajir. Hadis ini bertaraf Mursal namun tidak terjejas kerana tadlis Ibn Ishaq . Ibnu Ishaq tidak melakukan kecurangan ( tadlis ) disini melainkan beliau telah menyebutkan sanadnya.

Perjanjian ( tahaaluf ) ini melibatkan Bani Hasyim , Bani Mutalib , Asad bin Abdul Uzza , Zuhrah bin Kilab dan Taim bin Murrah . Mereka menamakan perjanjian ini sebagai Hilful Fudhul.

Al Imam Suhaili menyebut bahawa Hilful Fudhul adalah sebaik - baik perjanjian yang pernah di dengar dan perjanjian yang paling mulia dikalangan bangsa Arab . Ianya tercetus apabila berlaku penindasan yang dilakukan oleh al- Ashi bin Wai'l , seorang yang kaya raya dan ternama di Kota Makkah membeli barang dagang seorang badwi tetapi enggan membayarnya .

Si Badwi ini mengadu kepada beberapa kabilah seperti Makhzum , Abd daar dan A'di bin Kaab tetapi mereka menolak untuk membantu malah lelaki Badwi ini diherdik . Lalu Badwi ini akhirnya nekad memanjat Bukit Qubais sewaktu matahari mula muncul sementara orang - orang Quraisy sedang berhimpun dihadapan Kaabah lantar ia berteriak :

Wahai golongan yang menyaksikan orang yang dizalimi hartanya di Kota Makkah , ia datang dari kampung halaman yang jauh . Orang - orang ihram dengan kusut , belum menyempurnakan umrahnya . Wahai orang yang sedang berkumpul di Hijr Ismail dan Hajar aswad . Sesungguhnya Tanah Haram hanya diduduki oleh orang terhormat dan tidaklah layak tanah haram ini didiami oleh orang - orang yang selalu berbuat dosa .

Setelah mendengar ucapan tersebut , Zubair Abdul Mutallib bangun lantas berkata : Perkara ini tidak boleh dibiarkan , lalu mereka berkumpul di rumah Abdullah bin Jud'an dan memeterikan satu perjanjian untuk membasmi kezaliman.

Jangan sesekali dalam kalangan umat Islam ada perasaan redha terhadap kezaliman yang dilakukan oleh orang lain. Allah Subhanahu wa'taala telah berfirman:

"dan janganlah kamu cenderung kepada orang-orang yang berlaku zalim maka (kalau kamu berlaku demikian), api neraka akan membakar kamu, sedang kamu tidak ada sebarang penolong pun yang lain dari Allah. kemudian (dengan sebab kecenderungan kamu itu) kamu tidak akan mendapat pertolongan."

-Surah Hud: 113-

Solidariti untuk Mahasiswa Pendidik

"Sesungguhnya Allah mengasihi orang-orang yang berjuang untuk pada jalanNya, dalam barisan yang teratur rapi, seolah-olah mereka sebuah bangunan yang tersusun kukuh."

- Surah as-Saff:4 -

Ketumbukan suara yang mahukan keadilan lebih memberi kesan berbanding berjuang melalui suara individu. Solidariti untuk mahasiwa ISMP bukan untuk mahasiswa ISMP semata-mata tetapi untuk saudara-saudara kita di seluruh negara dan paling penting untuk masa depan anak-anak kita. Mahasiswa Islam seharusnya bangkit bersama-sama menegakkan keadilan. Jelas sekarang pelbagai isu pendidikan yang jika dibiarkan kepada tangan-tangan yang berkepentingan menetukannay pasti menggadaikan masa depan anak kita. Ayuh mahasiswa, bangkitlah !

[Minda Presiden 2] Hijrah itu Satu Tuntutan

2011-11-27T23:10:00.000-08:00

"dan sesiapa Yang berhijrah pada jalan Allah (untuk membela dan menegakkan Islam), nescaya ia akan dapati di muka bumi ini tempat berhijrah Yang banyak dan rezeki Yang makmur; dan sesiapa Yang keluar dari rumahnya Dengan tujuan berhijrah kepada Allah dan RasulNya, kemudian ia mati (dalam perjalanan), maka Sesungguhnya telah tetap pahala hijrahnya di sisi Allah. dan (ingatlah) Allah Maha Pengampun, lagi Maha Mengasihani."-surah an-Nisa': 100-

Perisitiwa Maal Hijrah adalah antara perisitiwa yang penting dalam sirah perjuangan Rasulullah S.A.W. Hijrah ynag dilakukan Rasulullah dan para sahabat sellepas Baiah Aqabah ke dua adalah bertujuan meneruskan kewajiban menegakkan Islam dan menunaikan perkara-perkara yang baru dihasilkan dan peluang yang mesti diisi bagi meneruskan perintah Allah S.W.T.

Daripada perisitwa Hijrah ini beberapa perkara yang dapat kita ambil khususnya sebagai mahasiswa Islam dalam melaksanakan perubahan. Antara pengajaran yang dapat kita ambil;

Niat Yang Suci kerana Allah & Rasul

Hijrah menuntut niat ikhlas kepada Allah SWT. Para Sahabat jikalau tanpa niat yang jazam kerana Allah SWT tidak akan berjaya berhijrah bersama Rasulullah. Niat yang ikhlas mencernakan amal yang istiqamah.

Sabda Rasulullah SAW:

وعن أمير المؤمنين أبي حفص عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن قرط بن

رزاح بن عدى بن لؤى ابن غالب القرشى العدوى. رضي الله عنه، قال: سمعت رسول الله صلى

الله عليه وسلم يقول: " إنما الأعمال بالنيات، وإنما لكل امرىء ما نوى فمن كانت هجرته إلى الله

ورسوله فهجرته إلى الله ورسوله، ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها، أو امرأة ينكحها فهجرته إلى

ما هاجر إليه" ((متفق على صحته. رواه إماما المحدثين: أبو الحسين مسلم بن الحجاج بن مسلم

القشيرى النيسابورى رضي الله عنهما في صحيحهما اللذين هما أصح الكتب المصنفة)).

"Bahawa sesungguhnya setiap amalan itu bergantung kepada niat, dan bahawa sesungguhnya bagi setiap orang apa yang dia niatkan. Barangsiapa yang hijrahnya menuju kepada Allah dan RasulNya, maka hijrahnya kepada Allah dan RasulNya. Barangsiapa yang hijrahnya kerana dunia yang dia mahu mencari habuannya, atau kerana seorang perempuan yang dia mahu kahwininya, maka hijrahnya ke arah perkara yang ditujuinya itu."

-Riwayat Bukhari & Muslim

Pengorbanan

Daripada hijrah Rasulullah ini beberapa sisi pengorbanan yang boleh dilihat:

* Pengorbangan kasih sayang
* Pengorbanan harta

Pengorbananan kasih sayang dapat kita lihat bagaimana kisah Abu Salamah yang sanggup meninggalkan isteri dan anaknya setelah dihalang keluarganya dan lkeluarga isterinya. Pengorbanan harta dapat dilihat bagaimana Suhai al-Rumi berhijrah tanpa harta keran dihalang musyrikin Mekah.

Mereka berkata:" kamu datang ke negeri kami dalam keadaan papa dan bangsat. Setelah kamu berharta kamu mahu melakukan ini?. Mahu menggalkan negeri ini dengan dirimu dan hartamu pula?". Suhaib menjawab, "Bagaimana kalau aku serahkan harta ini?" Adakah kamu membenarkan aku pergi". Mereka menjawab, "Ya". Lalu Suhaib menyerahkan harta yang ingin dibawanya dan dibenarkan pergi.Sempena peristiwa ini menurut riwayat Ibnu Abbas R.A maka turunlah FirmanNya:

"dan di antara manusia ada Yang mengorbankan dirinya kerana mencari keredaan Allah semata-mata; dan Allah pula amat belas-kasihan akan hamba-hambanya."

-Surah al-Baqarah: 207-

Kasih sayang seorang sahabat

Dalam perjalanan hijrah ke Yathrib (selepas itu dikenali Madinah) Rasulullah dan Abu Bakar singgah di Gua Thur. Apabila sampai di Gua Thur, Abu Bakar masuk kedalamnya untuk memastikan tiada binatang buas atau bisa. Abu Bakar menyumbat yang ada di dalamnaya. Setelah tiada apa-apa lagi barulah Abu Bakar menyuruh baginda masuk ke dalam. Rasulullah masuk dan tidur lena di atas riba Abu Bakar.

Tiba-tiba kaki Abu Bakar disengat binatang bisa. Dia menahan sakit kesakitan dan tidak bergerak agar Rasulullah tidak terjaga. Oleh kerana terlalu sakit, tiba-tiba air matanya jatuh ke atas muka Rasulullah. Lalu Rasulullah terjaga dan bertanya, "Apakah yang berlaku wahai Abu Bakar?". Abu Bakar memberitahu beliau telah disengat. Lalu Rasulullah meludah ke tempat yang disengat dan hilanglah sakit serta-merta.

Itulah antara contoh kasih sayang sahabat terhadap sahabat. Kasih sayang yang suci dan terikat atas akidah sahaja mampu membuahkan kasih sayang seperti ini.

Peresefahaman Asas Perpaduan Ummah

Itulah antara pengajaran-pengajaran yang sempat dicoret untuk mahasiswa Islam khusunya mahasiswa Islam UTM. Tema Maal Hijrah peringkat nasional "Peresefahaman Asas Perpaduan Ummah" sangat sesuai dalam konteks negara yang mengalami pelbagai isu seperti isu akidah, isu Syiah, isu Mazhab, isu keselamatan dan lain-lain yang boleh menggugat perpaduan Ummah dalam menjayakan perubahan.

Sebagai mahasiswa Islam kita seharusnya bersikap Helicoper view dalam melihat dan menangani Isu. Pandangan seharusnya mengambil kira kesan terhadap politik antarabangsa, nasional dan tempatan. Menggunakan isu untuk kepentingan jemaah dan persatuan masing-masing bakal meruntuhkan perpaduan ummah tanpa melihat implikasi terhadap perkembangan ummah di peringkat antarabangsa.

Selamat Berhijrah. Hijrah satu tuntutan Ummah.

"bagi tiap-tiap seorang ada malaikat penjaganya silih berganti dari hadapannya dan dari belakangnya, Yang mengawas dan menjaganya (dari sesuatu bahaya) Dengan perintah Allah. Sesungguhnya Allah tidak mengubah apa Yang ada pada sesuatu kaum sehingga mereka mengubah apa Yang ada pada diri mereka sendiri. dan apabila Allah menghendaki untuk menimpakan kepada sesuatu kaum bala bencana (disebabkan kesalahan mereka sendiri), maka tiada sesiapapun Yang dapat menolak atau menahan apa Yang ditetapkanNya itu, dan tidak ada sesiapapun Yang dapat menolong dan melindungi mereka selain daripadanya."

-Surah Ar-R'ad: 11-

Salam Maal Hijrah 1433

'Bersama Membangun Ummah'
'Peresefahaman Asas Perpaduan Ummah'

[Minda Presiden 1] Merintis Kemenangan Yang Pasti

2011-11-20T14:58:00.000-08:00

Assalamualaikum,

Salam Mahasiswa

Bersyukur kepada Allah Subhanahu Wa Ta'ala kerana PMIUTM sesi 2010/2011 telah melabuhkan tirainya semalam dan kini bermulalah era baru kepimpinan mahasiswa Islam dalam menongkah arus dan badai bagi mendaulatkan Islam di bumi Allah yang tercinta ini khususnya di UTM.

Junjungan Nabi Muhammad S.A.W pernah bersabda: “Walaupun matahari diletakkan di tangan kananku dan bulan diletakkan di tangan kiriku, untuk memaksa aku meninggalkan urusan dakwah ini, nescaya aku tidak akan meninggalkannya. Aku akan meneruskannya sehinggalah Allah s.w.t. memberi kemenangan atau menjadikan aku syahid”

Pesanan ringkas buat abnaul harakah

Perjuangan dan dakwah merupakan satu jalan yang penuh dengan duri, ranjau halangan dan yang pasti tidak dijanjikan dengan hamparan karpet merah. Niat yang jelas dan tepat hanya pada Allah S.W.T adalah asas yang penting dalam perjuangan. Keikhlasan niat dalam perjuangan adalah suatu senjata dan penangkis agar tidak gugur dari perjuangan yang suci ini. Hasil daripada niat yang ikhlas ini mencerna 5 sifat positif bagi seorang pejuang:

Jiwa yang tenang
Rohani yang kuat
Istiqamah terhadap tugas
Semua tugas menjadi ibadat
Beroleh ganjaran dalam tugas

Lihatlah bagaimana seorang sahabat Rasulullah yang ikhlas dalam perjuangan. Khalid al-Walid yang menerima perletakan jawatan di tengah medan daripada Amirul Mukminin Saidina Umar Al-Khattab , tetapi beliau meneruskan perjuangan sehingga perang selesai, barulah surat itu diwartakan kepada umum lantas sahabat yang lain mempersoalkan kenapa Khalid Al Walid terus berperang walhal ia tidak lagi menjadi ketua turus tentera ketika itu. Jawapan Khalid Al-Walid mengemukakan jawapan yang cukup jelas bahawa beliau berjuang dan berperang bukan kerana Umar tetapi kerana Allah SWT.

Apa-apa posisi yang kita duduk ia tidak langsung menjadi lambang keikhlasan dalam perjuangan. Dari atas sehinggalah bawah memainkan peranan masing-masing dalam melaksanakan perjuangan yang suci ini.

Dalam organisasi yang begini besar peranannya dalam kampus, budaya menerima dan memberi nasihat seharusnya dijadikan amalan agar perjungan yang suci ini tidak lari serta tersimpang daripada landasan yang sebenarnya.

عَنْ أَبِي رُقَيَّةَ تَمِيْمِ بْنِ أَوْسٍ الدَّارِي أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: (( الدِّیْنُالنَّصِيْحَةُ.

قُلْنَا: لِمَنْ؟ قَالَ: لِلَّهِ، وَلِكِتَابِهِ، وَلِرَسُوْلِهِ، وَلِأَئِمَّةِ المُسْلِمِيْنَ، وَعَامَّتِهِمْ )) . رواه مسلم.

Daripada Abu Ruqaiyyah Tamim ibn Aus al-Daarie r.a. bahawa Nabi SAW telah bersabda: Agama itu adalah nasihat. Kami berkata: Untuk siapa? Baginda bersabda: Untuk Allah, untuk kitabNya, untuk RasulNya, untuk para حثةهةحهى kaum muslimin dan untuk umat lslam seluruhnya.

Keikhlasan niat adalah kunci kejayaan Islam.

Mahasiswa Islam pemangkin Kejayaan

Mahasiswa Islam merupakan suatu enti yang menjadi pemangkin mana-mana perubahan dalam sejarah dunia. Lihatlah kepada kejayaan rakyat menjatuhkan rejim Husni al-Mubarak dalam Revolusi Mesir yang banyak dipengaruhi oleh Mahasiswa Islam yang terdedah dengan maklumat yang sebenarnya.Mahasiswa Islam sepatutnya mempunyai idealisme dalam perjuangan. Rasa inginkan lebih baik harus dipupuk dalam diri. Sindrom 3K (Kolej, Kafe, kuliah) yang boleh merosakkan peranan mahasiswa dalam mencorakkan masa depan negara. Sikap bersyukur tidak bertempat akibat dicandukan kesenangan depan walhal ditibdas secara tidak langsung boleh menyebabkan negara ketandusan kepimpinan yang betul-betul berkualiti.

“Sesungguhnya Allah tidak akan mengubah nasib suatu kaum kecuali kaum itu sendiri yang mengubah apa apa yang pada diri mereka ” QS 13:11

Mahasiswa Islam harus cakna dengan isu yang menyentuh tentah hala tuju negara kita. baik dalam bidang sosial, teknologi, politik dan ekonomi. Idea-idea serta kritikan yang membina mampu melahirkan mahasiswa Islam yang competent bukan sahaja dalam bidang sains dan teknologi semata-semata tetapi juga dalam bidang sosial dan kemasyarakatan. Kita mahu lahirkan kembali tokoh seperti Ilmuawan Islam terdahulu seperti Ibnu Sina, Al-Farabi, Al-khwarizmi yang mereka bukan sahaja pakar dalam bidak sains dan teknologi mereka bahkan juga mampu memikirkan soal falsafah dan kemasyarakatan.

Mahasiswa merentasi Kampus

Peranan mahasiswa Islam sepatutnya juga mendidik dan membantu masyarakat di luar kampus sana. Di sana pelbagai kesusahan dan kekurangan yang dialami mereka tidak mendapat perhatian pihak yang sewajarnya. Kita sebagai intelektual yang tahu baik buruk serta solusinya harus menjadi front linerkepada masyarkat dalam mengutarakan isu yang berkaitan kepentingan rakyat.

Di sana juga ada juga di kalangan mereka yang tidak tahu mengucap dua kalimah syahadah, tidak kenal apa itu solat, tidak kenal batasan adab pergaulan dan perkara-perkara lain yang merupakan asas dalam Islam. Peranan kitalah, mahasiswa dalam mencorakkan mereka berdasarkan ilmu yang diperolehi daripada kampus. Program University Social Responsible (USR) dilihat sebagai platform yang yang mampu memainkan peranan seperti yang dinyatakan.

Kesimpulan

Justeru pada sesi kali ini, kita harap PMIUTM yang merupakan wadah mahasiswa Islam tidak disterotaipkan sebagai suatu enti yang bermasalah, bersikap membangkang semata-mata, serta persatuan yang menyendiri dalam orientasi gerakannya. Tema Ucapan Dasar 'Merintis Inovasi Dakwah' dilihat mampu merubah persepsi ini. Sesi Kepimpinan PMIUTM pada kali ini akan cuba berusaha untuk membuktikan kepada mahasiswa bahawa PMIUTM mampu untuk menaungi dan memimpin mahasiswa Islam di bumi UTM.

Siiru a'la barakatillah.

*Bersama Membangun Ummah*

Golongan yang Mempersendakan Agama

2011-10-05T22:54:00.000-07:00

Apakah sikap kita?

Dalam catatan yang ringkas ini, insya’Allah sama-sama kita ikuti kisah ‘Madrasah al-Istihza’, golongan yang mempersendakan para ulamak dan para du’ah serta ajaran dakwah Islamiyyah yang dibawanya. Madrasah ini telah diasaskan oleh golongan munafiqin bagi menentang perjuangan Islam di zaman Rasulullah SAW dan diteruskan oleh golongan sekular atau modenis di zaman sekarang.

Sesungguhnya Nabi Muhammad SAW telah melalui dan merasai kepahitan tuduhan dan tohmahan yang di lemparkan oleh golongan tersebut. Mereka cuba menghitamkan sirah Rasulullah SAW dan cuba menjatuhkan martabat Baginda sekaligus menjauhkan manusia dari dakwah dan jihad yang dibawanya. Mereka telah menyakiti Baginda sepertimana orang kafir Quraish menyakiti Baginda dengan mengeluarkan Baginda dari kampung halamannya sehingga Baginda terpaksa meninggalkan semua harta benda dan rumah tangganya.

Munafiqin di Madinah;

Di Madinah, Baginda SAW sentiasa berada di Masjid bersama para sahabat. Baginda SAW mengajar ,mendidik dan mentarbiyah mereka yang terdiri dari semua lapisan masyarakat, tua dan muda, miskin dan kaya. Di kalangan para sahabat itu terdapat seorang kanak-kanak kecil, tetapi walaupun masih kecil, jiwanya telah dipenuhi dengan kalimah tauhid dan keimanan yang teguh. Beliau ialah ‘Umair ibn Sa’ad radhiallahu ‘anhu.

Pada suatu hari, ‘Umair telah pergi ke rumah bapa saudaranya, seorang tua yang telah berumur lebih enam puluh tahun, tetapi dirinya penuh dengan sifat-sifat munafiq. Namun demikian beliau sentiasa bersolat bersama orang lain di masjid, bahkan berpuasa dan mengerjakan ‘umrah. Beliau adalah seorang pendusta risalah yang dibawa oleh Rasulullah SAW. Namanya Al-Julas ibn Suwaid.

Semasa berada di rumah bapa saudaranya itu, ‘Umair pun menceritakan apa yang telah dipelajarinya dari Rasulullah SAW, katanya: “Wahai ‘ammi (pak cikku)! Kami telah mendengar Rasulullah SAW menceritakan tentang kesusahan hari Qiamat, sehingga kami terasa dan tergambar seolah-olah hari Qiamat itu telah berlaku di hadapan mata kami”. Setelah mendengar kata-kata ‘Umair tersebut Al-Julas lantas mencelah dengan katanya: “Wahai ‘Umair! Demi Allah! Kalaulah Muhammad seorang yang benar maka kami semua lebih bodoh dari himar (keldai)!”.

Maka dengan serta merta berubah air muka ‘Umair serta gementar tubuhnya kerana terlalu marah, lalu beliau terus membantah cakap Al-Julas, dengan berkata: “Ammi (Pak cik)! Demi Allah! Engkaulah orang yang paling aku sayangi dengan sepenuh hati sebelum ini, tetapi demi Allah! Sekarang engkaulah orang yang paling aku benci”. Kemudian ‘Umair berkata lagi: “Aku sekarang berada di antara dua persimpangan jalan. Samada aku diamkan saja perkataan engkau ini, maka aku telah mengkhianati Allah dan Rasul-Nya, atau aku akan laporkan kepada Rasulullah SAW dan terserahlah apa akan terjadi selepas ini”.

Setelah mendengar bantahan ‘Umair, Al-Julas terus mengejek anak saudaranya: “Umair! Engkau seorang kanak-kanak yang masih mentah. Orang tidak akan percaya apa yang engkau cakap. Pergilah beritahu apa yang engkau suka”.

Maka dengan segera ‘Umair keluar dari rumah bapa saudaranya pergi menghadap Rasulullah SAW dan melaporkannya: “Wahai Rasulullah! Al-Julas bapa saudaraku telah mengkhianati Allah dan Rasul-Nya. Sesungguhnya aku berlepas diri daripadanya kepada Allah dan kepada engkau”.
Rasulullah SAW bertanya: “Apakah yang diucapkan olehnya wahai ‘Umair?” Katanya: “Kalaulah Muhammad seorang yang benar maka kami semua lebih bodoh dari himar”.

Rasulullah SAW tidak terus membuat keputusan memandangkan kedudukan Al-Julas di kalangan sahabat, tetapi Baginda memanggil beberapa orang sahabat dan bermesyuarat dengan mereka. Beberapa orang sahabat memberi pendapat, katanya: “Umair seorang kanak-kanak yang masih mentah. Jangan tuan percaya cakapnya. Dia tidak tahu apa yang dicakapnya, sedangkan Al-Julas seorang tua yang baik, sentiasa bersolat bersama kami”.

Rasulullah SAW diam, tidak membenarkan laporan tersebut. Maka menangislah ‘Umair teresak-esak dan menggigil tubuhnya serta mengangkat mukanya ke langit, mengharapkan bantuan dari langit setelah tiada lagi tempat mengadu di bumi. Mengharapkan tasdiq(pembenaran) dan penyaksian dari Yang Maha Mengetahui segala perkara ghaib dan tersembunyi. Beliau berdoa: “Ya Allah! Sekiranya apa yang aku sampaikan ini benar maka benarkanlah. Dan sekiranya apa yang aku sampaikan ini dusta maka dustakanlah”.

Belum sempat Rasulullah SAW meninggalkan majlisnya itu dan keluar dari masjid, Jibril alaihissalam telah datang dari atas tujuh petala langit membawa perakuan atau shahadah pembenaran laporan ‘Umair bin Sa’ad melalui firman Allah SWT yang dapat kita baca hingga hari ini, yang bermaksud:

“Golongan munafiqin bersumpah dengan nama Allah bahawa mereka tidak mengatakan (sesuatu yang menyakitimu). Dan sesungguhnya mereka telah mengucapkan perkataan kufur dan telah menjadi kafir sesudah Islam, dan mengingini apa yang mereka tidak dapat mencapainya (dengan percubaan membunuh Rasulullah SAW”. [Surah at-Taubah: 74].

Rasulullah SAW terus memanggil Al-Julas dan bertanya tentang apa yang diucapkannya. Al-Julas dengan mudah terus bersumpah bahawa beliau tidak berkata apa-apa terhadap Rasulullah SAW. Baginda SAW terus membaca ayat yang diturunkan itu dan bersabda: “Sesungguhnya engkau wahai Al-Julas telah kafir!. Maka bertaubatlah kamu sekarang kerana firman Allah yang bermaksud:

“Maka jika mereka bertaubat, maka itu lebih baik bagi mereka” [Surah at-Taubah: 74].
Kemudian Rasulullah SAW memanggil ‘Umair bin Sa’ad dan mengucapkan “Marhaban” atau tahniah kerana laporannya mendapat akuan benar dari atas tujuh petala langit. [Al-Sayuti,Tafsir al-Durr al-Manthur, 3/463-464]

Demikianlah kisah ‘Umair RA dengan golongan munafiqin yang sentiasa mencari jalan untuk menjatuhkan kedudukan para du’at dan alim ulamak.

Munafiqin ketika Perang Tabuk;

Sekarang kita ikuti sebuah lagi kisah atau peristiwa yang berlaku di zaman Rasulullah SAW tentang golongan yang mempersendakan Rasulullah SAW, agama Islam dan para sahabat ini.

Al-Hafiz Ibnu Kathir telah meriwayatkan daripada beberapa orang sahabat seperti Ibnu ‘Umar, Muhammad bin Kaab dan Zaid bin Aslam RA bahawa seorang munafiq telah berkata sewaktu keluar untuk pergi berperang ke Tabuk: “Kami tidak pernah melihat satu golongan seperti para Qurra’ ini (iaitu tentera yang keluar ke Tabuk, Rasulullah SAW dan para sahabat). Mereka hanya gemar mengisi perut sahaja, mempunyai lidah yang suka berbohong serta sangat pengecut bila berdepan dengan musuh”.

Seorang sahabat bernama ‘Auf bin Malik terus membantah: “Bohong! Apa yang engkau cakapkan itu adalah dusta. Engkau seorang munafiq. Aku akan laporkan kepada Rasulullah SAW apa yang engkau katakan”.

Kemudian datanglah munafiq tadi menghadap Rasulullah SAW, sedang Baginda SAW berada di atas untanya untuk keluar. Beliau cuba memujuk Baginda, kononnya apa yang diucapkan itu cakap-cakap kosong dan main-main sahaja bagi menghilangkan rasa bosan dalam perjalanan. Rasulullah SAW terus berjalan tanpa menghiraukan rayuannya. Beliau terus bergantung pada tali unta Baginda dan ditarik oleh unta itu di atas batu. Rasulullah SAW hanya menjawab dengan ayat al-Quran yang telah diturunkan, yang bermaksud:

“Apakah dengan Allah dan ayat-ayat-Nya serta Rasul-Nya kamu beristihza’ (bersenda gurau atau bermain olok-olok)? Tidak usahlah kamu meminta maaf. Sesungguhnya kamu telah kufur sesudah kamu beriman”. [Surah at-Taubah: 65-66. Lihat Tafsir Ibnu Kathir 2/351].

Pengajaran dan Iktibar;

Di antara beberapa pengajaran dan iktibar yang dapat diambil daripada kisah-kisah yang tersebut di atas:

1. Para pemuda hendaklah bersikap tegas dan berani serta prihatin terhadap isu-isu semasa yang timbul dalam soal aqidah dan syariat Islamiyyah. Kita hendaklah mengambil tindakan sedaya yang mampu untuk mempertahankan kesucian dan kemurnian aqidah dan syariat Islamiyyah daripada dipermain-mainkan oleh golongan yang mempunyai sikap seperti Al-Julas dan yang seumpamanya. Begitu juga semua golongan yang mempersenda-sendakan undang-undang Islam dengan dakwaan bahawa ia tidak sesuai, lapuk, ketinggalan zaman, zalim, tidak adil, primitif dan lain-lain. Kita tidak boleh berdiam diri atau hanya menjadi penonton kepada apa yang berlaku di hadapan kita.

2. Kita hendaklah sedar bahawa dalam masyarakat Islam, bahkan di dalam masjid umat Islam ada golongan munafiq yang zahirnya Islam tapi diri mereka penuh dengan dusta dan engkar akan perintah Allah dan Rasul-Nya. Tujuan golongan ini ialah untuk menghancurkan Islam dari dalam. Mereka memainkan peranan untuk menjatuhkan para ulamak, pendakwah dan para solihin, sebagaimana anjing menjilat air dengan lidahnya. Firman Allah SWT yang bermaksud: “Dan seperti itulah kami telah jadikan bagi setiap Nabi musuh dari kalangan orang yang jahat. Dan cukuplah Tuhanmu sebagai pemberi petunjuk dan penolong”. [Surah al-Furqan: 31].

3. Orang yang beristiqamah di jalan Allah SWT, yang patuh kepada perintah Allah SWT dari kalangan yang mendokong perjuangan Islam, para ulamak dan pendakwah dilemparkan dengan berbagai tuduhan dan gelaran buruk seperti pelampau agama (al-Mutatarrif), terpesong dan sesat, ekstrim (al-Mutasyaddid), golongan yang gopoh dan berbagai jenis lagi istilah, label dan ibarat penghinaan yang dicampakkan ke atas mereka. Firman Allah SWT yang bermaksud: “Alangkah kejinya kata-kata yang keluar dari mulut mereka itu. Mereka tidaklah berkata sesuatu melainkan dusta semata-mata.” [Surah al-Kahf: 5].
Tujuan mereka melakukan perkara tersebut adalah untuk dan menjatuhkan keadilan para ulamak, pendakwah dan pendokong dakwah Islamiyyah, kerana mereka inilah sebenarnya yang menjadi pembela kepada Islam.

4. Golongan munafiqin juga berusaha menyempit dan mengagalkan peranan para ulamak dan cuba memisahkan mereka dari menjalankan tugas sebenar sebagai pewaris Anbia’. Kononnya ulamak hanya layak duduk di masjid dan surau sahaja. Bahkan lebih dahsyat dari itu mereka mengatakan bahawa kemunduran yang melanda umat Islam adalah disebabkan oleh para ulamaknya.

5. Ada di antara perbuatan atau kelakuan tersebut yang tidak boleh dimaafkan lagi kecuali pelakunya betul-betul bertaubat dan menyesal terhadap apa yang dilakukannya. Segala amalan baik orang yang mempermain-mainkan agama telah gugur kerana dengan perbuatan itu mereka menjadi kafir, (waliyazu billah) sebagaimana yang dijelaskan oleh ayat yang diturunkan untuk membela ‘Umair bin Sa’ad. Begitu juga apa yang dilakukan oleh Rasulullah SAW terhadap munafiq yang bergantung kepada tali unta Baginda.

Akhirnya, sama-samalah kita renung dan lihat, golongan manakah yang baik dan perlu diikuti serta dicontohi? Golongan yang mendakwa membawa kemajuan dengan berbagai slogan dan di’ayah, tetapi di sebalik itu penuh dengan tipu daya. Atau golongan yang bercita-cita untuk melihat keagungan Islam dengan aqidah dan syariatnya kembali berdaulat di atas muka bumi Allah SWT ini yang menjadi pengikut ‘Umair bin Sa’ad RA yang wajib diikuti dan dicontohi?.
Firman Allah SWT yang bermaksud: “Adakah patut kami jadikan orang Islam seperti orang mujrimin (jahat dan kafir)? Bagaimanakah kamu membuat keputusan?” [Surah al-Qalam: 35-36].

Wasallallahu ‘ala Nabiyyina Muhammad.
Akhukum fil Islam,
Abdul Basit Abdul Rahman
(Abu Anas Madani)
11 Muharram 1427H.a

*Artikel diatas disunting daripada blog Abu Anas Madani

Reblog: Selamat Datang Mahasiswa Baru Universiti Teknologi Malaysia sesi 2011/2012.

2011-09-05T19:08:00.000-07:00

Selamat datang diucapkan kepada seluruh warga Universiti Teknologi Malaysia khususnya mahasiswa tahun satu bagi sesi 2010/2011. Tahniah atas kejayaan mendapat tempat di varsiti yang menjadi kebanggaan kita bersama, Universiti Teknologi Malaysia. Kejayaan ke sini sudah pasti menjadi kejayaan yang diidamkan bagi seseorang pelajar khususnya yang meminati bidang kejuruteraan. Sudah pasti kita tertanya-tanya apa keistimewaan yang ada pada tempat yang dinamakan ‘unversiti’. Berdasarkan seorang sarjana yang tersohor dalam negara kita;

“..universiti bukan hanya bangunannya, bukan hanya kenyataan zahirnya. Sesungguhnya, dalam ssejarah university mana pun, pengajar atu gurunya dan yang belajar daripada mereka adalah unsur utama kewujudan university. Jadi cemerlang atau tidak universiti bergantung pada ilmu pengetahuan dan pengenalan yang ada pada diri guru-gurunya masing-masing. Sekiranya ilmu yang ada pada guru itu tidak matang serta mendalam, maka tentu sahaja taraf universiti itu tidak akan cemerlang.” (Al-Attas, S.M.N. 1998)

Budaya Ilmu

Saya juga ingin merujuk penghayatan budaya ilmu yang berasaskan tiga prinsip, iaitu meletakkan ilmu dan ilmuwan di tempat tertinggi; setiap individu sentiasa menuntut, menyebar dan mengembangkan ilmu; dan setiap keputusan dan tindakan dibuat berlandaskan ilmu. Sebab itu,
Ketiga-tiga rukun ini perlu diamalkan secara bersepadu dan seimbang. Hanya memiliki idealisme dan aktivisme, tetapi tanpa intelektualisme, memungkinkan pemimpin mahasiswa/masyarakat sivil bersemangat dan rajin berbuat program, tetapi kerana tidak berbekal ilmu, maka ia tidak tahu bagaimana hendak menghasilkan kemajuan dan keberkesanan yang berganda. Hanya memiliki idealisme dan intelektualisme pula, tetapi tanpa aktivisme, memungkinkan pemimpin mahasiswa/masyarakat sivil bersemangat dan cerdik, tetapi kerana tidak berbuat apa-apa, maka ia tidak akan menghasilkan sesuatu yang praktikal dan konkrit.
Manakala hanya memiliki aktivisme dan intelektualisme, tetapi tanpa idealisme, memungkinkan pemimpin mahasiswa/masyarakat sivil rajin dan cerdik, tetapi kerana tidak berprinsip, maka ia boleh dijual-beli. ( Dato’ Saifuddin Abdullah,2009)

Kita lihat dan nilai sendiri setakat mana idealisme mahasiswa boleh berkembang dengan sistem yang ada. Satu perkara yang perlu ditekankan adalah mahasiswa universiti bukan pelajar sekolah menengah. Mereka sepatutnya punya lingkup atau keadaan kondusif dan selesa untuk beridealisme.

Pihak HEMA (dulu dikenali sebagai HEPA) sepatutnya tidak takut dengan bayang-bayang sendiri dalam bertindak mengawal dan menasihati mahasiswa. Peraturan atau pekeliling yang menampakkan kegelabahan HEMA patut dikurangkan. Anda mahasiswa baru mungkin kurang menyedarinya dan lama kelamaan semuanya akan terserlah.

Tradisi Mencabar

Tertarik dengan pesanan bekas Naib Canselor Unversiti Malaya, Prof. Ungku Aziz dalam kata pengantar buku ‘Mahasiswa Menggugat’ karangan Muhammad Abu Bakar: Biarlah mahasiswa mencabar asalkan sambil itu mereka belajar.

Belajar sambil
Mencabar
Pengetahuan tidak terjuntai
Seperti pisang
Bangsamu tidak termaju Tanpa pemimpin
Berpengalaman (mencabar) DAN terpelajar

Mencabar menyebabkan mereka sentiasa berfikir dalam segala tindak tanduk dan perbuatan. Mereka tidak mendungukan diri dalam segala kritis-kritis yang yang dikenakan. Mahasiswa mencabar lebih terkehadapan dalam menetukan masa hadapan mereka. Realiti dunia mahasiswa kini yang perlu dielakkan khususnya para mahasiswa baru yakni apati iaitu sikap tidak endah terhadap sesuatu yang penting.

Kesimpulan

Belajarlah mahasiswa sekalian dalam konteks yang sebenarnya. Belajarlah untuk berdikari. Belajarlah untuk memahami. Belajarlah untuk berfikir. Belajarlah untuk berani. Semoga anda tidak mudah diperbodoh dan diperalat.

Selamat Datang Mahasiswa Baru Universiti Teknologi Malaysia sesi 2010/2011.

Diatas artikel yang penulis tulis untuk kemasukan mahasiswa baru sesi 2010/2011

Universiti Penyelidikan

"Terdapat hubungan yang signifikan antara pertumbuhan ekonomi dengan kegiatan R&D pengajian tinggi. Justeru bagi menggalakkan kegiatan R&D, kerajaan telah mengiktiraf UM, UKM, UPM dan USM sebagai universiti penyelidikan. Bagi melonjakkan lagi R&D dalam tempoh rancangan ini terutamanya dalam bidang teknologi, dengan sukacitanya saya ingin mengumumkan secara rasmi bahawa sebuah lagi IPTA sudah diiktiraf sebagai universiti penyelidikan. Universiti tersebut ialah Universiti Teknologi Malaysia"- YAB Dato' Sri Mohd. Najib Razak.

Pada 6 Jun 2010 kerajaan melalui Perdana Menteri Malaysia semasa pembentangan Rancangan Malaysia Kesepuluh (RMK-10) di Parlimen Malaysia telah mengumumkan pengiktiragan UTM sebagai sebuah Universiti Penyelidikan.

Dengan ini, anda merupakan generasi ke 2 UTM sebagai RU. Justeru, manfaatkan peluang yang disediakan kepada mahasiswa yang mana peluangnya harus diterokai sendiri oleh mahasiswa baru. Antaranya Global Outreach Program (GOP) dalam kalangan mahasiswa, kemudahan internet jalur lebar YES 4G dengan syarikat YTL Corporation dan kerjasama dengan YTL Corporation dan kerjasama R&D dengan Proton Holdings.

Selamat Datang Mahasiswa Baru Universiti Teknologi Malaysia sesi 2011/2012.
`

Umat Islam kehilangan ulama tersohor

2011-09-04T21:32:00.000-07:00

Umat Islam di negara ini kehilangan seorang tokoh ulama tersohor apabila Tuan Guru Datuk Hashim Abu Bakar, 88, kembali ke rahmatullah pada petang 1 Syawal lalu.

Allahyarham yang lebih dikenali dengan panggilan Ayah Sim terlantar sakit hampir dua tahun lalu merupakan anggota jawatankuasa Dewan Ulamak PAS Kelantan, Pengerusi Pusat Pembangunan Pondok Berhad (PPPB) dan mudir Pondok Pasir Tumbuh.

Lebih 2,000 warga pondok dan penduduk tempatan menunaikan solat ke atas jenazahnya yang diimamkan Menteri Besar, Tuan Guru Datuk Nik Abdul Aziz Nik Mat.

Turut berangkat menunaikan solat di Masjid Pondok Pasir Tumbuh kira-kira jam 6 petang iaitu Sultan dan Tengku Mahkota Kelantan.

Jenazahnya kemudian disemadikan di Tanah Perkuburan Islam berhampiran pondok terbabit.

Setiausaha PPPB, Adam Abdullah berkata, Allahyarham disifatkan sebagai generasi terakhir ulama tersohor dari Malaysia yang pernah mendalami pelbagai kitab di Makkah.

“Sekarang boleh dikatakan sudah tidak ada lagi ulama yang pernah mendalami ilmu agama di Makkah secara halaqat terus dengan ulama-ulama besar di Masjidilharam.

“Pada pandangan saya boleh dikatakan tiada lagi ulama besar seperti Allahyarham Ayah Sim di negara kita yang pernah menekuni pelbagai ilmu agama di Makkah,” katanya.

Menurutnya ulama yang belajar secara berkitab di Makkah berguru dengan ulama-ulama besar dan mengetahui lebih banyak cabang ilmu.

Setiausaha Pondok Pasir Tumbuh, Sairozi Atiqullah berkata, warga pondok benar-benar merasakan suatu kehilangan besar setelah kembalinya Ayah Sim menghadap Ilahi.

Katanya, Allahyarham satu-satunya pengasas Pondok Pasir Tumbuh yang ada sebelum ini selepas kematian Tuan Guru Haji Mustafa dan Tuan Guru Haji Abdul Aziz Abu Bakar.

“Ayah Sim mengajar di Pondok Pasir Tumboh bersama dua orang iparnya. Dan selepas kedua-duanya meninggal beliau menggantikan tempat sebagai penguasa I atau mudir sehingga sekarang.

”Allahyarham juga dilantik sebagai Pengerusi Pusat Pembangunan Pondok Berhad sejak 1995,” ujarnya.

Tuan Guru Hashim dilahirkan di Seberang Pantai Johor, Alor Setar, Kedah pada 1923. Mendapat pendidikan di Darul Ulum ad-Diniah, Makkah (1936 – 1939).

Pernah juga belajar di Madrasah Irsyadiah Tuan Guru Haji Abdul Rahman Abdullah Merbuk, Sungai Petani; Pondok al-Marhum Tuan Guru Haji Ghazali Batu 26, Bagan Datoh, Perak; Pondok Lebai Idris Hitam, Kampung Air Hitam, Jitra dan Pondok Bunut Payong Kota Bharu.

Ayah Sim juga pernah dianugerah Tokoh Hijraturrasul 1428 Hijriah peringkat negeri Kelantan dan mendapat anugerah Datuk Paduka daripada Sultan Kelantan pada 2010.

Beliau meninggalkan lima anak. Isterinya meninggal beberapa tahun lalu.

Timbalan Ketua Penerangan PAS Kelantan, Ahmad Baihaki Atiqullah berkata, kehilangan Ayah Sin begitu dirasai rakyat dan kerajaan negeri Kelantan kerana kehebatan ilmu yang ada padanya.

“Sepanjang hayatnya Allahyarham sering menjadi rujukan dalam pelbagai bidang berkaitan permasalahan agama,” ujarnya.

Sumber: Idhamlim.blogspot.com

UM among top 200 varsities: UTM?

2011-09-04T21:08:00.000-07:00

PETALING JAYA: Universiti Malaya (UM) is the only Malaysian institution that has made it to the top 200 of the QS World University Rankings 2011/12.

It moved up 40 places to 167 this year compared to 207 in 2010.

Universiti Kebangsaan Malaysia (UKM), Universiti Sains Malaysia (USM), Universiti Putra Malaysia (UPM) and Universiti Teknologi Malaysia (UTM) have all slid down the rankings (see table).

UKM is ranked 279 this year compared to 263 in 2010; USM at 335 (309), UPM 358 (319) and UTM at between 401 and 450 (365).

For the first time, the International Islamic University Malaysia (IIUM) and Universiti Teknologi Mara (UiTM) were included in the rankings at 451-500 and 601+ respectively.

Higher Education Minister Datuk Seri Mohamed Khaled Nordin congratulated UM on its improvement, saying it was a reflection of the hard work put in by the university staff.

“I am also happy that two more of our institutions, IIUM and UiTM, have made it to the QS World University Rankings,” he said.

However, he said rankings were not the ministry's main objective as it was important to ensure universities contribute to the development process of the country.

QS (Quacquarelli Symonds) Ltd Intelligence Unit head Ben Sowter said QS conducts and compiles the annual World University Rankings, which is an annual league table of the top universities in the world.

The rankings are based on data gathered and measured in academic peer review, employer reputation review, international faculty ratio, international student ratio, student faculty ratio, and citations per faculty.

On UM's improvement, Sowter said it was the only Malaysian institution to have improved in its academic, employer scores and international aspects this year.

He said UKM lost ground in the employer reputation review and citations per faculty but improved in academic reputation.

“IIUM entered directly into the top 500, which is an excellent result for a new entry, while UiTM is lower down but deserves inclusion,” he said.

He said 2,919 institutions were considered for the rankings this year.

UM vice-chancellor Prof Tan Sri Dr Ghauth Jasmon said the policy to have academics and postgraduate students improved their quality of research and to have their output published in the Thomson Institute for Scientific Information indexed journals was paying off.

“This is a key policy that will continue under my administration so the promise of getting UM into the Top 100 in the QS World University Rankings will be achieved by 2015,” he said.

Cambridge University topped the QS World University Rankings this year followed by Harvard University, Massachusetts Institute of Technology, Yale University, Oxford University and Imperial College London.

The highest ranked Asian universities are University of Hong Kong at 22, University of Tokyo (25) and the National University of Singapore (28).

See StarEducate this Sunday for full report.

Sumber: The Star Online

Umat Islam kehilangan ulama tersohor

2011-09-03T21:25:00.000-07:00